31 грудня (за юліанським календарем 21 грудня) 1596 року народився митрополит київський Петро Могила (1596–1647).

Його батько Симеон Могила (Мовила) – господар Валахії (з 1601) та Молдавії (з 1607) – разом зі своїм братом Єремією власним коштом збудували Успенський храм при Львівській братській школі, яку взяли під свою опіку.

Після смерті батька Петро Могила навчався у Львівській братській школі, а у 24-річному віці почав служити у війську Речі Посполитої, у 1620 і 1621 роках взявши участь у битвах під Цецорою та Хотином. 1625-го Петро Могила прийняв чернечий постриг у Києво-Печерській лаврі й за два роки став архімандритом цього монастиря.

1632-го, після смерті короля Сигізмунда III, скликали сейм, на якому відбулось обрання нового монарха. Делегатом від київського митрополита Ісаї Копинського й православного духовенства на сеймі був Петро Могила. Новий король Владислав IV визнав Київську митрополію та дозволив діяльність Православної церкви за умови обрання нових ієрархів. Під час роботи сейму православні делегати обрали Петра Могилу новим митрополитом. Свою діяльність новий митрополит почав з повернення Православній церкві київських храмів, які після укладання 1596 року Берестейської церковної унії перебували під владою греко-католицького духовенства.

На виставці «Хто як Бог?: образ Архистратига Михаїла в національній історії та культурі», яка діє в Національному музеї історії України (НМІУ), експонуються дві історичні реліквії – вклади Петра Могили до Михайлівського собору київського Свято-Михайлівського Видубицького монастиря.

На час повернення 1635 року до Київської митрополії означений Михайлівський собор кілька десятиліть не діяв, оскільки ще в 1580-х відбувся зсув гори, який зруйнував вівтарну частину храму. Коштом Петра Могили цю зруйновану частину Михайлівського собору відбудували з дерева, а Петро Могила заповів на утримання Видубицького монастиря 500 злотих.

Відбудованому Михайлівському храму Петро Могила в 1636–1642 роках подарував цінні літургійні предмети: напрестольне Євангеліє (1636-го надруковане у Львові), напрестольний хрест, Служебник (надрукований 1629 року) та Учительне Євангеліє (1637-го надруковане в типографії Києво-Печерського монастиря), потир, дискос і лжицю.

Два зі згаданих предметів – срібні потир і напрестольний хрест – представлені на виставці «Хто як Бог?: образ Архистратига Михаїла в національній історії та культурі». На цих предметах наявні гравійовані вкладні написи.

На чільному боці напрестольного хреста – гравійоване Розп’яття з Передстоячими, на звороті – сюжетні сцени «Чудо Архистратига Михаїла в Хонах» і «Собор Архистратига Михаїла».

Під час підготовки матеріалу використано публікацію М. Болгарової та С. Шелапова «Меморіальні предмети київського митрополита Петра Могили в контексті реставрації. До постановки проблеми» (Київські збірники історії, археології, мистецтва та побуту. Вип. 2. 2021).